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校級學術講座暨歷旅學院“名師大講堂”第163講
[四川師范大學歷史文化與旅游學院]  [手機版本]  [掃描分享]  發布時間:2019年9月19日
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校級學術講座暨歷旅學院“名師大講堂”第163

              小城鎮、大問題——略談近代江南市鎮與城鄉文化

嘉賓簡介:

 劉石吉,臺灣“中央研究院”人文社會科學研究中心與近代史研究所合聘研究員,先后就讀于臺灣大學、哈佛大學、華盛頓大學,為臺灣、大陸、香港、日本等多所高校兼職、客座教授,長期從事城市史、中國社會經濟史、明清地域社會與區域經濟史研究,出版有《明清時代江南市鎮研究》、《民生的開拓》等學術專著。

講座時間:2019925日(周三)晚上1900

講座地點:田教十樓多媒體教室

會議內容概要:

近代以來,中國經濟最發達的地方是長江下游,也就是太湖流域、長江三角洲、杭州灣一帶。江南地區的經濟先進性從隋唐時代,特別宋代以后就已經形成了,明清兩代更為顯著。中國歷代,一直到今天,政治中心都在北方。除了南京、杭州以外,大概重要的古都均在北方。明清兩代建都北京,可是當時中國的經濟中心在南方。京杭運河就是溝通南北經濟和政治中心最重要的交通孔道,沿岸興起一批繁榮的城鎮,近代以前江南市鎮的發展與運河航道的興衰息息相關。

     中國幅員廣大,從大城市到鄉村之間,這個隔絕和鴻溝,需要有小城鎮、中小型城市充分發展來填補這個空隙,不只是經濟上的,而且是文化上的??s小這個距離,一個國家、一個社會、一個地區的經濟發展才能平衡。傳統社會中,其實城市并沒有壟斷當時所有的文明、重要的文化??墒墙詠?,西方文化傳進以后,很多我們認為是現代性、現代化的一些因素、制度、成就等,幾乎都被現代城市所獨享。古代最高學府的書院,如白鹿洞書院、岳麓書院以及藏書樓等,多數在山溝里,在鄉村地區。我們到南潯看嘉業堂藏書樓,基本上也在鄉下,寧波天一閣也不是在鬧市里。也就是說在通都大邑,在京城里,在各省的省城,并沒有壟斷所有的學術活動、文化活動甚至手工產業。很多精英文化分散在各地。中國人的理想生活世界,是衣錦還鄉,是耕讀傳家,而不是向往城市里的市井生活。傳統中國社會并沒有明顯的“城市優越性”存在。但是自從西力東漸以后,西化的通商口岸城市在中國沿海出現了,以西方為主體的現代文明幾乎都集中在口岸地區。傳統書院變成學堂,洋學堂集中在城市里,直到今天的各大學及科研機構。我們不能說西方文化沒有滲透到近代以來中國廣大的鄉村地區,但是影響太有限了。城鄉的差距,從清末至20世紀上半葉,歷經清政府、北洋政府、國民政府,這種兩極化的態勢都沒有辦法扭轉改變,這就造成近代政治社會的動蕩不安。



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編輯:四川師范大學歷史文化與旅游學院  
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